ФЭНДОМ


Персонаж Насуверс
Гильгамеш

Gilfull

GilCasual

FateZero Gilgamesh

Gilzerocasual

ArcherGilGOStage2

Имя по-японски ギルガメッシュ
Также известен как: Арчер (アーチャー, Āchā, англ. Archer),
Древнейший Король,
Король Героев,
Гил (Энкиду)
Франшиза: Fate
Появление: All Around Type-Moon
Capsule Servant
Carnival Phantasm
Chibichuki!
Fate/Ace Royal
Fate/Grand Order
Fate/hollow ataraxia
Fate/stay night
Fate/tiger colosseum / Upper
Fate/unlimited codes
Fate/Zero
Koha-Ace
Сэйю: Сэки Томокадзу
Тип: Слуга (Мастер: Котомине Кирей)

Слуга (Мастер: Тосака Токиоми)

Слуга (Мастер: Главный герой)

Классы Слуги: FGO Archer FGO Berserker (F/AR) FGO Rider (F/AR) FGO Caster (F/GO)
Пол: Мужской[1][2][3][4][5]
День рождения: Неизвестно[6]
Рост: 182 см[1][2][3][4][5][6]
Вес: 68 кг[1][2][3][4][5][6]
Группа крови: Неизвестно[6]
Место рождения: Древняя Месопотамия[5]
Вавилония, Урур[3][4]
Цвет волос: Золотой
Цвет глаз: Красный
Вооружение: Броня[1]
Любит: Себя[5][6], силу[5][6]
Не нравится: Себя[5][6], змей[5][6]
Способности: Богатство[5][6]
Естественные враги: Отсутствует (Zero)[6]
Арчер (stay night)[5]
Цвет персонажа: Золотой[5][6]
Обращается к себе: Варэ (, Ware)(Орэ (オレ, Ore))[3]

Гильгамеш (ギルガメッシュ, Girugamesshu, англ. Gilgamesh), также известный как Арчер (アーチャー, Āchā, англ. Archer) — Слуга класса Арчер, призванный Тосакой Токиоми в Четвёртой Войне Святого Грааля в Fate/Zero. Позже заключил новый контракт с Котомине Киреем, который длился десять лет — до событий Пятой Войны в Fate/stay night. В обеих историях он одержим идеей обладания Сэйбер. Также он является одним из Слуг, которых может призвать Главный герой в Fate/Grand Order.

Описание Править

Личность Править

Истинное имя Арчера — Гильгамеш, великий король, наполовину человек (отец — Лугальбанда, король города Урук), наполовину — бог (мать — богиня Нинсун). Правил городом-государством шумеров Урук, который был столицей древней Месопотамии. Он был на две трети богом и на треть человеком, и никто другой в мире не мог сравниться с ним. Он был деспотом, обладающим высокой божественностью и верившим в свою непобедимость. Он не просто выдуманная легенда, а, как говорят, действительно существовал и правил пять тысяч лет назад. Он был Королём Героев (英雄王, Eiyū Ō, англ. King of Heroes), который обладал всеми вещами в мире. История о нём записана в старейшей эпической поэме, Эпосе о Гильгамеше, в которой Гильгамеш изображён героем, которому суждено стать королём и совершить великие подвиги, двигаясь навстречу своей судьбе и справляясь с проблемами вместе со своим лучшим другом Энкиду.

Его титул, Король Героев, значит не то, что он Король-герой, а то, что он Король над всеми героями. Он старейший герой человечества, источник всех мифов и образ, на котором были основаны герои, из-за этого его история переносится в мифологии всех стран мира. Герои различных мифов появились благодаря его легендам, поэтому его Врата Вавилона содержат все их Благородные Фантазмы. Несмотря на то, что есть герои имеющие титул «Король», Король Рыцарей и Король Завоевателей, он единственный среди неба и земли, коронованный титулом «Король Всех Героев».[7]

Ранние годы Править

Uruk

Урук

Родившись с телом, несравненным по меркам смертных и со знаниями, достигающими истины, Гильгамеш появился на свет, чтобы стать королём и Краеугольным Камнем Небес между восходящим человечеством и увядающими богами. Он был отправлен в судить людей в постепенно уходящую Эпоху Богов. Он был существом, воплощающим жизнь двух форм жизни, с кровью тех, кто правили и кровью тех, кто будет править после. Он должен был стать нейтральной стороной, которая в состоянии распознать их недостатки. В детстве он любил богов вместо человечества, но боги создали Энкиду, чтобы наказать высокомерного царя.

Энкиду наблюдал за молодым Гильгамешем, но не мог понять необходимость наказания такого любезного, идеального короля, которого высоко ценили и хвалили его увлечение. У него не было недостатков, которые необходимо было исправить, и единственной проблемой было то, что он не поклонялся богам, хоть он действительно уважал их. Но Энкиду был вынужден признать, что боги были правы, когда он наблюдал, как мальчик вырос в молодого мужчину. Абсолютизм, угнетение, насилие, поборы и полный упадок из-за его эгоизма. Народ королевства роптал на изменения, и даже боги недоумевали по поводу масштабов предполагаемых преобразований.

Причиной было лишь то, что он родился с уже составленным мировоззрением, существуя независимо ни от кого, будучи ни богом, ни человеком полностью. Он приобрёл черты обоих, так что его поле зрения, даже боги не были в состоянии понять. Его подавляющая власть привела его к изоляции, но его сила удерживала его от отказа от своего царства или побега от миссии, возложенной на него. Через почитание богов и любви к человечеству, он решил следовать по пути ведущемуи к свержению богов и ненависти к человечеству.[8]

Дружба Править

Archer

Гильгамеш при жизни (Статуя Гильгамеша).

Гильгамеш впервые встречает Энкиду за пределами Храма Урука, тот сразу же заявил, что пришёл сделать ему выговор и исправить его высокомерие. Они вступили в бой, который шёл несколько дней, и Гильгамеш был вынужден использовать все свои силы, чтобы соответствовать его преобразившемуся противнику. Он был разозлён и удивлён, увидев его равным себе, оскорбительно называя Энкиду комом грязи. Он был вынужден использовать свои, бережно хранящиеся, сокровища, что стало первым использованием Врат Вавилона в качестве оружия. И хотя он сделал это поначалу неохотно и с унижением, после он стал использовать их без сожаления.

В конце концов, он опустошил свою сокровищницу а у Энкиду осталась лишь десятая часть его глины. Вместо того чтобы продолжить, Гильгамеш позволил себе упасть назад на спину едва не лопнув от смеха, увидев, что Энкиду последовал его примеру. Он отметил, что вот шанс, лишь нанеси каждому из них по одному удару, и останется только два трупа глупцов. Энкиду так и не смог понять, означает ли это, что у них ничья, или что Гильгамеш хочет сделать так, чтобы был только один труп. Энкиду спросил: «Ты не жалеешь о своих потраченных сокровищах?», на что он ответил в ясным голосом: «Отчего же, если он тот, на ком я должен использовать их, то нет ничего невероятного в том, чтобы оказать тебе честь».

После этого, Гильгамеш и Энкиду стали близкими друзьями. Они работали бок о бок, и Гильгамеш отметил, что его сокровищница начала приходить в беспорядок, из-за использования находящегося там оружия в качестве снарядов, называя это плохой привычкой. Увидев Хумбабу, божественного хранителя леса и зверей, Гильгамеш решил найти и победить его. Объединив свою силу им удалось сделать это, но Энкиду поставило в тупик это действие.

Гильгамеш сказал ему, что это была часть очищения мира от зла для защиты Урука, но Энкиду не мог понять, почему он будет заботиться о тех, кого он тиранил. Гильгамеш рассказал ему о своём способе защиты человечества, из-за чего Энкиду в полной мере осознал источник его изоляции. Энкиду заявил, что Гильгамеш встал на путь наблюдения, в результате чего Гильгамеше смущённо улыбнулся, прям как в детстве, и начал говорить об этом. В ответ на его страсть, Энкиду обязался быть его инструментом, но Гильгамеш упрекнул его, объяснив ему, что он его друг. Энкиду полагает, что это был единственный раз, когда Гильгамеш продемонстрировал мягкость.

Он стал величайшим и богатейшим королём на Земле и в итоге завладел всеми сокровищами мира. Урук стал невероятно процветающим городом, а Гильгамеш считался настолько сильным, что даже боги не могли игнорировать его существование. Иштар, богиня плодородия, даже влюбилась в Гильгамеша и предложила ему стать её мужем, став идеальным королём. Он сразу же отверг её, так как знал, что она была настоящей ведьмой, неверной, жестокой и развращающей людей. Она разъярилась от нанесённого оскорбления и пошла к своему отцу, богу Ану, просить об отмщении. Она убедила его выпустить Небесного Быка.

Освобождённый зверь богов стал причиной семи лет голода и разрушений на земле. Гильгамеш и Энкиду объединились и вышли против Быка, победив его, как только Гильгамеш связал его Небесными Цепями. Репутация Иштар была растоптана, но её гнев не утих. Она пожаловалась богам, требуя смерти одного из мужчин, поскольку убийство зверя богов человеком — грех. Её желание было исполнено, и, так как он был создан богами, Энкиду не смог противиться приказу.

Он постепенно слабел, пока не вернулся в состояние обычной глины, пока Гильгамеш отчаянно держал в своих руках, разваливающийся ком глины. Он был разозлён этим, считая, что именно он был тем, кто заслуживал возмездия. Энкиду попытался успокоить его, сказав Гильгамешу, что он был лишь одним из многих сокровищ в коллекции Гильгамеша, и что со временем он найдёт множество других, более лучших, чем он. Гильгамеш в ответ заявил: «Ты один стоишь их всех. Настоящим я заявляю. Во всём этом мире, только один достоин быть моим другом. И за всю вечность, твоя ценность не изменится». После этого Энкиду вернулся к своему первоначальному состоянию, сопровождаемый истошным плачем Гильгамеша.

Бессмертие Править

До этого момента, Гильгамеш жил по своим собственным правилам, собирая богатства, веселясь с женщинами, дрался со своим другом, и очищая землю от отравы. Но смерть Энкиду, вернувшегося в прах, значительно изменила его взгляды. Смерть никогда не приносила ему горе либо страх до этого момента, и он ни разу даже не задумывался о ней, хотя знал, что она ожидает всех. Увидев гибель равного себе своими собственными глазами, ему впервые открылась истинная сущность смерти. Гильгамеш ненавидел и боялся смерти, которая забрала его друга, и, с момента своего рождения, он впервые испугался за свою жизнь. Причина отчаяния, которое чувствовал Гильгамеш, была в том, что он рассматривал смерть как провал своих обязанностей наблюдателя человечества; ради того, чтобы полностью выполнить свою миссию, он должен следить за развитием человечества до самого конца. Впав в депрессию, он начал искать Траву Бессмертия, духа травы вечной молодости и вечной жизни.

Он знал об этом ещё до ухода Энкиду, и планировал как-нибудь заполучить его, чтобы пополнить свою коллекцию. Чтобы найти его, он отправился в подземный мир, Эрешкигаль.[8] Он ищет мудреца, Утнапишти, который выжил в потопе, насланном на землю, взяв огромное количество животных к себе на ковчег. Говорили, что он был единственным на земле избежавшим смерти и живущим по сию пору.[7] Его путешествие, которое позже он называл фарсом, длилось столько же времени, сколько он жил до этого момента.

Он десятилетиями бродил по пустыне, как и описано в эпосе, думаю лишь о том, что не желает умирать. Он руководствовался тем же мотивом, что и все люди, и даже то, что он был ребёнком богов не изменило ощущения от столкновения со смертью. С «идиотизмом превышающим людской», он продолжал пытаться преодолеть смерть, отбросив в сторону гордость, силу и власть короля, не ведая о цели, где это можно сделать, или о человеке, который может помочь ему. Его страх смерти был одной из причин его действий, но он также ненавидел смерть, потому что он не мог простить себе, что отказывается от своей роли наблюдения будущего.

В конце концов, он добрался до царства мёртвых, и при встрече с Утнапишти, обнаружил, что его бессмертие не было особенным. Утнапишти получил долголетие, присоединившись к богам, в процессе наполовину став растением. Он отказался от такого бессмертия, потому что желал быть бессмертным, но сохранить желания человека, а не просто вечно жить, не имея стремлений. Он решил просто покинуть подземный мир и вернуться в Урук, чтобы заполнить свою сокровищницу до конца, но Утнапишти рассказал Гильгамешу тайну.

Он рассказал Гильгамешу о способе стать бессмертным, не ища милости богов, о корне травы, которая находится в недрах земли. Хотя он решил не использовать его на себе, он захотел завладеть им как редким сокровищем, чтобы украсить свою сокровищницу. Он дошёл да самых глубин, достал траву и вернулся на поверхность. По возвращению на землю, он улыбнулся от достигнутого, полагая, что он мог низвергнуть смерть и отомстить за своего друга.

Со способностью подняться над «смертью», которая забрала даже Энкиду, мнение и признание народа Урука достигли бы беспрецедентного уровня, по его возвращении. Имея тогда «безрассудство молодости», он почувствовал тщеславие и забеспокоился о неприглядном состоянии. Он захотел очиститься, прежде чем вернуться в Урук, чтобы наслаждаться плодами своих трудов в отличном состоянии. Он решил отдохнуть у источника, и сбросить усталость, наколенную после десятилетий поисков. Он испытывал некое чувство в этот момент, которое он посчитал своей первым истинным чувством радости.

Когда он окунулся в воду, он почувствовал спокойствие, освобождаясь от мучивших его недомоганий в теле и разуме. Это был первый раз, когда он был в таком восторге от своего деяния, потому что его предыдущие поступки, касающиеся сбора сокровищ, для него были так же обыденны, как и дыхание, и не приносили удовольствия. Действие заполучения бессмертия, было первым, за которое он оказался благодарен за то, что родился в этом мире, потому что, несмотря на требование обладать точкой зрения людей, он никогда не чувствовал себя человеком до этого момента. Он ощущал себя свободным от всего, от сомнений, страхов, страстей или обязанностей. Потрясённый ощущением всемогущества, он почувствовал импульс жизни, восприняв его как награду за свои собственные желания и веря, что отныне он может делать всё, что вздумается, и что принесёт такую же радость.

Gilgamesh Alive

Гильгамеш, после того как его бессмертие было украдено

В этот момент его беспечности, змея, ведомая простым чувством голода, приползла из джунглей на запах травы. И, хотя Гильгамеш вышел из источника, было уже слишком поздно. На змею подействовала трава, восстановив ей молодость вместо обретения бессмертия, и она, сбросив кожу, уползла. Он рассмеялся над нелепостью этого случая, осознав, что всё чего достиг и чем гордился по завершению своего путешествия — это «ничто». Он смеялся над собственной глупостью до боли в боку.

Радость, что он впервые ощутил, мгновенно исчезла, заставив его осознать, что является природой человеческого мира. Поняв, что бессмертие бесполезно для исполнения его долга, в этот момент познав радость он родился как человек и умер как человек. Хотя он был «совершенным с рождения», он также был неопытен. Приняв завершение своего развития, когда он достиг физической зрелости во времена дружбы с Энкиду и умственной зрелости в тот момент, он отметил конец своей молодости.

Взошло солнце, и с улыбкой от мгновений человеческой радости, он вернулся в Урук. Отмечая конец своих приключений, он правил Уруком как правитель героев и довёл своё правление до завершения. Позже он вернулся в глубины, чтобы снова найти траву, просто ради пополнения своей коллекции на всякий случай, если он когда-нибудь оказаться в ситуации, которую он сможет перенести только как ребёнок. Хотя он был по-прежнему суров, он спокойно правил Уруком, и прежде чем обрести вечный покой, доверил его следующему королю, никому не сообщив о местонахождении травы. Он стал древнейшим героем человечества и прославленным королём, первым в этом мире, «став историей».[7][8]

Говорят, что змея заново начала свою жизнь в новом теле после того, как сбросила свою кожу, потому что он украла снадобье Гильгамеша и выпила его. А древние люди олицетворяли змею как символ вечной молодости и не скончания жизни, недоступных для людей. Сброшенная кожа первой змеи мира, позже окаменела и хранилась долгое время, пока не была использована Тосакой Токиоми в качестве катализатора для призыва Гильгамеша как Арчера в Чётвертой Войне Святого Грааля[9]

Внешность Править

Гильгамеш — высокий и величественный молодой человек со стоящими дыбом золотыми волосами, пылающими как огонь. Он описывается красивым мужчиной, с прекрасным лицом и глазами, тёмно-красными как кровь. Они явно выглядят не как человеческие и светятся таинственным сиянием, заставляющим всех прочих людей блекнуть. У него «совершенное, с золотыми пропорциями тело», излучающее величие, из-за окружающего пламени которого, страшно приближаться к Гильгамешу, и сама его душа светится золотом.[10] Он обычно носит золотую броню, при первой встрече оставляющее тяжёлое впечатление. Когда он в Fate/hollow ataraxia сражается в полную силу, на его теле проявляется несколько красных татуировок, в обычном состоянии невидимых.

Его часто называют «золотым Арчером» и «сверкающим золотом Слугой» (golden-sparkling Servant), а Райдер и Рин вообще называют его «Золотцем». Его также звали Златник (金ピカ, Kin-Pika) и не только потому, что он носит золотую броню, но и из-за того, что его душа светится золотом. Однако в случае с Рин, это прозвище скорее связано с её предположением, что он выглядит так из-за богатой и роскошной жизни.[10] С точки зрения Рин и Арчера, он выглядит как обычный иностранец, и он ничем не выделяется для Слуг и Мастеров благодаря своему телу из плоти, полученному после Четвёртой Войны Святого Грааля.

Из-за того, что он жил в человеческом обществе в течение десяти лет, он сильно заботится о моде.[11] Он любит носить повседневную одежду, «меняя наряды», чтобы отогнать скуку от пребывания в форме духа когда он в не бою. Впоследствии, прожив десять лет в современном человеческом обществе он многое узнал о последних тенденциях моды. В его гардеробе множество разных нарядов.[11]

  • Fate/Zero: В Четвёртой Войне Святого Грааля он носит современную кожаную куртку с мехом и модные кожаные штаны.
  • Ветка Fate: В сценарии Fate, он одет в белую куртку с меховым воротником, черную рубашку и чёрные брюки.
  • Байкерский наряд: его любимый наряд, который он носит в начале игры и в ветках Unlimited Blade Works и Heaven’s Feel. Он настолько ему нравится, что даже позволяет Широ и его спутникам сбежать из сожжённого замка Айнцбернов, говоря что «бесполезный мусор запачкал бы мою одежду», тем самым считая, что жизнь Широ стоит меньше, чем его куртка.[11] Он также надевает эту одежду в первой манга-адаптации веток Fate и Unlimited Blade Works.
  • Fate/hollow ataraxia: Вернув себе свою взрослую форму в hollow ataraxia, он показывается в в своём «официальном наряде», «невероятно редкий товар, доступный лишь для избранных». Первой мыслью Широ когда он увидел его в этом наряде было: «золотой извращенец», и хотя Гильгамеш не находит в этом ничего плохого, Широ утверждает что нет каких-либо огрехов в его виде, поскольку вся его одежда «не такая» с самого начала. Ломая четвёртую стену, Гильгамеш описывает это как что-то «действительно смущающее, а потому запретное» и удаляет его из Fate/stay night до его использования в hollow ataraxia. Так как это «уникальный предмет», он говорит, что «недостаток — возможно встать только в одну позу».
  • Детская форма: Выпив Зелье молодости, он принимает форму маленького ребёнка, которого называют Ребёнком Гилом (子ギル, Ko-Gil). У него также кроваво-красные глаза и золотые волосы, которыми он выделяется из толпы. Широ не смог опознать его по внешнему виду, и он с трудом верит, что это один и тот же человек, даже после того, как ему это сказали.

Характер Править

Гильгамеш значительно отличается от большинства монархов и лидеров всей истории человечества. Он ставит себя прежде своей страны и своего народа, и у него нет ни любопытства, ни завоевательных желаний, возможно потому, что с самого начала он владел слишком многим. Всё своё время он наслаждается жизнью, играясь с каждым сокровищем и пробуя каждое удовольствие. С убеждениями в пользовании в равной степени добра и зла, у него нет необходимости в другой идеологии и образа жизни, когда для него, основой всего является он сам.[7] Его действия и образ жизни оставили его в одиночестве, так что Энкиду сравнивал исправление его мироощущения с освобождением от его одиночества.[8]

Он следует простому стилю правления, приобретая достойные сокровища и охраняя их. Он уничтожает всех без исключения, кто стоит на его пути достижения удовольствия. Все живые существа для него: «то, что вот-вот умрёт» или «то, что в один прекрасный день умрёт». Если он решит, что это «то, что должно сейчас же умереть», он просто исполнит приговор, независимо от того, мудрец ли это или бог. Такое суждение являет собой универсальную истину. Даже в пьяном угаре, любое действие, выполненное им, абсолютным королём, становится неоспоримым законом короля.

Гильгамеш чрезвычайно самодоволен, высокомерен и эгоистичен, считая себя единственным правителем и королём мира даже через тысячи лет после своей смерти. Он не может признать чью-либо власть, в том числе остальных королей и особенно богов. Он рассматривает всех вокруг него как слуг, других королей и героев — как сборище дворняг, и презирает всех, кто пытается быть с ним на одном уровне. Единственным исключением стал Энкиду, которого он считал равным себе и единственным другом. Он ответил на просьбу Райдера присоединиться к нему так: «Это неудачная идея, мне не нужен второй друг. И в прошлом, и в будущем у меня только один спутник».

Он верит, что все, кого он почтил своим присутствием, должны сразу же узнавать его, и считает, что незнание должно наказываться смертью. Если кто-то смотрит на него «скромно и отвратительно», это невыносимый позор для него, достойного звания короля больше, чем кто-либо. Этого достаточно, чтобы человек в его глазах выглядел преступником и заслуживал смерти. Он не считает современный мир достойным своего правления, поскольку человечество стало слишком слабым. После выяснения природы Святого Грааля, он планирует использовать его для уничтожения большинства населения мира и править теми, кто выживет.

Гильгамеш имеет склонность к коллекционированию предметов для своей сокровищницы, что приводит его к сбору всех сокровищ мира. Сокровища, которые он накопил, не использовались, до боя с Энкиду, из-за чего у него развилась «дурная привычка» использовать их в качестве снарядов для дальнего боя. Сам акт сбора, не несёт для него никакого удовольствия, являясь для него, таким же естественным процессом, как дыхание, но он по-прежнему выполняет это. Он живёт по Золотому Правилу, принимая только лучшие предметы роскоши, и все увидевшие это, совершенно ослеплены деньгами.[8]

Несмотря на то, что все его сокровища были раскиданы по всему миру, он по-прежнему считает, что они принадлежат ему. Даже если он не узнаёт предмет, но он помечен как «сокровище», то очевидно, что он принадлежит ему. Он не испытывал абсолютного никакого интереса к Святому Граалю до тех пор, пока не узнал об его истинной природе, так как считал борьбу за своё же сокровище бессмысленным. Несмотря на это, он из принципа не может позволить людям ограбить его сокровищницу. Единственная причина, в которой он нуждается — закон, который он установил, будучи королём. Он позволит заполучить Святой Грааль только тем, кому он согласится его отдать; крысы же, пытающиеся украсть его сокровище, не заслуживают его. Он не против награждения его подданных и даже позволит Райдеру взять «чашу-другую», если он поклонится ему.

Он увлёкся Сэйбер и её идеалами и предлагает ей стать его женой. Он приходит в восторг от её упрямства, полагая, что в мире должен быть хотя бы один человек, который может отказать ему. Размышляя, должен ли он на самом деле «заполучить» её, он начинает понимать, что результат его не очень удовлетворяет. Обычно люди считают момент падения лепестков, наиболее прекрасным в цветах, но если ему удастся завладеть ей, он почувствует лишь разочарование, потому что она ярко светит ему только тогда, когда противостоит ему. Он решает «выказывать ей свою любовь», пока не устанет от неё. Ему не интересна Сэйбер Альтер, потому что она растеряла свои идеалы.[12]

Он склонен к недооценке своих противников и рассматривает бои как развлечение. Его гигантское эго мешает ему признать противника реальной угрозой, из-за чего он не сражается всерьёз. Из-за такого поведения он терпит поражение от Берсеркера в четвёртой Войне Святого Грааля и погибает в каждом из сценариев пятой Войны. Он становится серьёзным только с теми, кого уважает, а может просто использовать больше силы, чем это необходимо, по прихоти, в зависимости от настроения и ситуации.

На него оказывает влияние та эпоха, в которой он был призван, в результате чего его кровь как человека приводит его в возбуждение и тянет к тому же, что и людей из этой эпохи.[8] Потребительское общество начала 2000-х запятнало его имущество, и весь мир, поэтому это настроение довольно плохое. Даже с такой личностью как у него, Гильгамеш смог без проблем слиться с обществом.[11] Хотя его суть всегда будет иметь эгоцентричные черты, он будет более устойчивым и таким, каким он был при жизни, если он призван в месте, без каких-либо изменений, как Лунная Клеть.[13] Он довольно сильно отличается в Четвёртой и Пятой Войнах Святого Грааля в связи с изменившимися приоритетами. В Четвёртой он просто наслаждается происходящими событиями, но в Пятой он ставит целью правление человечеством, и пытается заставить Сэйбер стать его женой. Насу Киноко описывает изменение его личности как «гордый Босс Король Героев» и «не очень гордый Грубый Король Героев».

Гильгамеш говорит с таким мнением, что нет никого более великого, чем он сам, и для отображения этого, он использует Варэ (, ore, записанное как "ware")[14]. Он такой тип людей, которые злятся даже когда кто-либо просто попытается поговорить с ним, думая что-то вроде: «Плебей смеет заговаривать с Королём? Какая наглость!»[15]

Человечество Править

Гильгамеш появился на свет как страж человечества, так как его обязанностью было закладывание основы для будущей цивилизации планеты. Он считает, что это значит не служить укрытием, а вместо этого использовать более жёсткую форму обращения, наподобие северного ветра. В сущности, он судья человечества, наблюдатель и вершитель, олицетворение наказания, не испытывающее страстей по человеческим ценностям. Он живет по идеалу, который позже стал Законами Ур-Намму и Кодексом Хаммурапи, которые являются законами для людей, касающихся людей. Он был рождён богами, чтобы вести человечество для них, но не выполнил свою роль. Он ставил свои желания прежде всего, и он правил королевством для себя. Он отверг богов как что-то уже прошедшее, говоря им, что он будет подчиняться и уважать их, и в то же время они должны быть уничтожены. Он верил, что они утратили свою значимость из-за своих собственных дел, в тот момент, когда собственноручно выпустили его в мир.[8]

Хотя он был создан для определённой цели, он не чувствовал презрение к своему искусственно созданной жизни ради пользы богов, и не смотря на то, что каждая его клетка была спроектирована ещё до его рождения, он родился из чрева своей матери, как нормальный человек; поэтому, как одновременно был «рождён» и «создан». Не имеет значения, животное или марионетка, вся жизнь создаётся намерениями родителей. Он родился предшественником всего живого, с той лишь разницей, что его прародителем была планета, боги. «Я», душа, это природная и уникальная часть жизни, отмеченная индивидуальным своеобразием, не может считаться, как будто она была создана.

Хотя как он был создан в качестве основной движущей силы богов, он стал наконечником копья, что положило конец старой эпохе.[7] По достижении совершеннолетия он решил, что будет жить не как король правящий своим народом, а как шторм, который испытывает их. Игнорируя волю богов, он правил Уруком потому что это было что-то стоящее. Собирая и захватывая страны и народы, с одной причиной — судить их. Он считает человечество воплощением изобретательности, но говорит, что ему не хватает общего стандарта. Именно в том, что человечество продолжает порождать новые достижения, и состоит причина того, что без абсолютного стандарта не обойтись. Для этого требуется человек, который в то же время больше чем человек и принадлежал к богам, не будучи богом.[8]

Энкиду считал, что его действия, его тирания над своим народом, происходила от его способности видеть то, что даже боги не были в состоянии понять. Его непреодолимая сила, привела его к полному одиночеству, но он не отказался от своего королевства и не сбежал от миссии, возложенной на него. Причина того, что он поддерживал свою изоляцию в том, что он выбрал путь, по которому необходимо двигаться в одиночку. Ему нужно было ненавидеть богов и не любить людей, продолжая при этом думать о будущем. Чем более благоприятным он видел будущее человечества, тем дальше он должен был отдалиться от него. Ему лично казалось, что полученной в результате будущее было бы довольно скучным, но решил придерживаться своего решения до конца.[8]

Даже Энкиду, разделявший его мнение, не мог видеть то, на что был устремлён его взгляд. Энкиду рассматривает эту изоляцию, его способность оставаться в стороне, как его величайшее проявление искренности. Хотя гордостью Гильгамеш был похож на Александра Македонского, его наибольшее отличие он него было в том, что он «не нуждается в слугах». Он предан только себе, поэтому он верен только своим сокровищам и инструментам. Люди, это то, что когда-нибудь исчезнет.[7]

Во время своих поисков бессмертия, он был одержим зрелищем конца человечества. Смерть означала бы отказ от его роли, его царства, потому что он не сможет быть наблюдателем и судьёй своего народа. Ему было необходимо заполучить бессмертное тело, которое просуществует до конца мира. Он впервые почувствовал истинную радость, когда у него появилась возможность достичь этого, но она тотчас была вырвана из его рук змеёй. Это заставило его понять природу человеческого мира, за которым он должен был наблюдать.

Он осознал, что не нуждается в бессмертном теле, и нет ничего притягательного в мечтах того, кто не может столкнуться с концом. У него не было причин бояться смерти, потому что его глаза могли предвидеть будущее. Он мог существовать в ту эпоху, и смотреть на далёкое будущее, даже не испытывая течение времени.

Он видел, что границы человеческого знания будут расширяться, и люди смогут даже увидеть свет за многие миллионы от Земли. Хотя это займёт столько времени, что его тело уже давно сгниёт, но эти видения были волнующими для него, но он почувствовал, что он потерял стимул. Собрав в своём времени всё, что он мог собрать, он не обнаружил никаких возможностей получить удовольствие в ту эпоху. Ему нужно было просто пережить смерть столько раз, сколько необходимо, снова и снова возрождаясь и наблюдая, до конца мира и дня, когда человечество выйдет за пределы планеты, чтобы дойти до конца неба и поставить точку.

Детство Править

Гильгамеш не имеет ничего общего со своим детским Я, и их характер настолько различен, что он даже не может воспринимать прошлое своей молодой ипостаси. Он, который никогда ничего не забывал с самого рождения, плохо помнит своё детство. И скорее всего, он остановил бы своё взросление, если бы знал, что его взрослое Я, со временем стало бы таким. Он был доброжелательным, ценил людей, которые хвалили его, так как «получили лучшего царя, какой только может быть». Он был известен как терпеливый, рассудительный, справедливый и добродетельным, и у него была королевская склонность превосходить во всём. Повзрослев и став королём, он настолько сильно изменился, что боги создали Энкиду чтобы наказать его.[8]

Использовав Траву Бессмертия, он становится воспитанным, вежливым и дружелюбным мальчиком. Он сохраняет не только память, но и свою королевскую и божественную харизму. Он любезен с Широ и обеспокоен тем, что вырастет кем-то неприятным. Он становится популярным среди детей в Фуюки и прекрасно руководил футбольной командой. Хотя он позже возвращается в своё нормальное состояние, он способен нормально общаться с людьми, пусть и со своим обычным высокомерием; в нескольких сценах по этому поводу было несколько комичных ситуаций.

Отношения Править

Аттила
Кухулин
Карна
Энкиду
Иштар

Роль Править

Fate/Zero Править

Gilfeast

Гильгамеш пьёт вино с Сэйбер и Райдером.

Гильгамеш был призван Тосакой Токиоми в четвёртой Войне Святого Грааля. Хотя используемая в качестве катализатора реликвия походила на кусок от мумии, на самом деле это было ископаемое кожи, когда-то сброшенной первой змеёй. Гильгамеш сразу обращает внимание на Сэйбер и Райдера из-за их королевского статуса. Обменявшись взглядами на правление с точки зрения монархов, он очаровывается Сэйбер из-за недостатков её идеалов и возможности увидеть её отчаяние от разрушения этих идеалов.[16] Он оценил Райдера как подходящего противника, как только стал свидетелем силы Ионийских Гетайров, и воскликнул, что он будет единственным, кто убьёт его.

Он начинает интересоваться действиями, предпринимаемыми учеником Токиоми, Котомине Киреем, из-за противоречий в его сердце. Он считает Токиоми скучным и неинтересным для наблюдения за ним, потому он пытается вести Кирея в поиске истинного удовольствия в его пустой жизни. Он предполагает, что Кирей должен узнать причины и мотивы других Мастеров и Слуг, по которым они хотят заполучить Святой Грааль. Так Кирей проявил интерес к Мато Карии, и Гильгамеш убеждает Кирея специально изучить его.

Увидев Экскалибур, он вспоминает смерть Энкиду, не в силах забыть, как он умирал со слезами на глазах. В Fate/Extra CCC, их последний разговор отличается. Он спросил Энкиду: «Почему ты плачешь? Неужели только сейчас ты сожалеешь о том, что принял мою сторону?», на что Энкиду ответил: «Кто сможет понять тебя после моей смерти? Кто ещё будет идти рядом с тобой на твоём пути? Мой друг… когда я начинаю думать о том, как ты будешь жить в полнейшем одиночестве, я не могу сдержать слёз…» Наблюдая последние мгновения жизни Энкиду, он понял, что то, как прожил свою жизнь мужчина, бывший человеком, но хотевшим превзойти человечество, более ценно и блестяще, чем все накопленные им сокровища. Его последние слова Энкиду были такими: «Ты глупец, тянущий свою руку к областям, не принадлежащим людям… Есть только один человек на небесах и земле, который достоин оценить твою гибель, и это никто иной как я, Гильгамеш. Останься в моих объятьях, славный иллюзорный человек. Это моё решение». Золотой величественный блеск Энкиду растворился в ночном тумане, и только злой смех долго разносился эхом.

В кульминации этих событий, Кирей рассказывает, что Токиоми собирается использовать Командное Заклинание, приказав Гильгамешу убить себя, чтобы заполучить Святой Грааль, и предлагает ему заключить новый контракт. Гильгамеш позволяет ему убить своего Мастера, после чего становится его Слугой. Позже происходит битва с Райдером, которая закончилась поражением Райдера. Он щадит Вельвета Вейвера, сказав, что не имеет никаких претензий к нему как Мастеру. Вейвер в свою очередь заявляет, что является последователем Райдера и что его король приказал ему жить, потому он не может отомстить, так как сразу погибнет.

Во время финального противостояния с Сэйбер, когда она, побеждённая, лежала перед ним, он предлагает ей стать его женой. Их битву прерывает Эмия Кирицугу, приказав Сэйбер уничтожить Святой Грааль. Из-за своей близости к Граалю, Гильгамеш был пойман врасплох и попадает под грязь, которая вылилась из Грааля. Он получает физическое тело и воплощается в этом мире, и он решает, что настало время вновь объединить мир под своей властью. Он продолжает после Войны следовать за Котомине, который снабжает его энергией, высушенной из детей, осиротевших после пожара. Гильгамеш решает дождаться следующей Войны Святого Грааля для очищения человечества, поэтому он пьёт зелье вечной молодости из своей сокровищницы, которое снижает его физический возраст и позволяет ему плавно вписаться в общество на протяжении десяти лет.

Fate/stay night Править

Гильгамеш в каждом сценарии Fate/stay night является антагонистом. Впервые он появляется перед началом Пятой Войны Святого Грааля около дома Сакуры. Он определяет её как «другой Грааль» и приходит, чтобы сказать ей «Умри прямо сейчас». Это было просто предложением, а не приказом, и он считает, что вне зависимости от ситуации его вопрос разовьётся в своего рода развлечение. Когда Сакуру спросили о встрече, она, скрыв правду, утверждает, что он на английском спросил её о дороге.[17]

Fate Править

В ветке Fate он убивает Кастер, когда она нападает на дом Широ, а позже устраивает засаду на Широ и Сэйбер во время их свидания. Гильгамеш намекает Широ о своей истинной личности и достаёт Эа из своей сокровищницы. Когда Сэйбер и Гильгамеш сталкивают свои Благородные Фантазмы, Эа пересиливает залп Экскалибура, и в итоге Сэйбер оказывается на грани жизни и смерти. Широ, попытавшись сразиться с Гильгамешем созданным Калибурном, проецирует Авалон и отражает атаку Энума Элиш обратно в Гильгамеша, тем самым заставив его отступить.

Широ попадает в плен, когда, пытаясь разузнать о восьмом Слуге отправляется в Церковь к Кирею. Кирей раскрывает ему правду Святом Граале и говорит, что Гильгамеш был его Слугой в в Четвёртой Войне Святого Грааля. Он приказывает Лансеру и Гильгамешу уничтожить Сэйбер и Широ. Лансер чувствует отвращение к Гильгамешу и Кирею, предаёт их и позволяет Сэйбер и Широ сбежать; сам он погибает от руки Гильгамеша.

В конце концов, Гильгамеш был убит в бою с Сэйбер в храме Рюудо на вершине горы Энзо.

Unlimited Blade Works Править

Гильгамеш более активен в ветке Unlimited Blade Works, где становится главным злодеем примерно на середине сюжета. Он временно переходит на сторону Мато Синдзи после того, как его слуга, Райдер, погибает от рук Кузуки Соичиро, и позже убивает Илию и Берсеркера. Забрав сердце Илии, Гильгамеш пытается использовать Синдзи в качестве ядра Святого Грааля. Широ оказал ему сопротивление и они сразились в финальном бою в Зеркале Души. После этого появилась воронка чаши, которая захотела забрать Гильгамеша, но тот уцепился за Широ с помощью цепи. Но смертельный кинжал Арчера, пущенный ему в голову, остановил его и спас Широ от судьбы быть переработанным внутри ядра в чистую ману.

Heaven’s Feel Править

Гильгамеш играет небольшую роль в сценарии Heaven's Feel, в котором он покалечил Тёмную Сакуру мечами из Врат Вавилона. Однако он недооценивает её регенеративные способности и поглощается её тенями. Тёмная Сакура вынуждена в спешке преобразовать его в ману, так как эго Гильгамеша служит ему иммунитетом от психического загрязнения, а она опасалась, что он может разорвать её изнутри, если не переварит его.

Fate/hollow ataraxia Править

В Fate/hollow ataraxia Гильгамеш выпивает зелье молодости и, превратившись в ребёнка, скрывается в Фуюки, чтобы избежать контактов с остальными Слугами и Мастерами. Во время затмения в Фуюки он возвращается к своей взрослой форме и помогает остальным Слугам уничтожить бесчисленные орды теневых оборотней, дающим возможность Эвенджеру создать свой путь к Heaven’s Feel.

Fate/unlimited codes Править

  • Начало
  • Концовка

В Fate/unlimited codes его титул — Древнейший Король Героев (最古の英雄王, Saiko no Eiyū Ō, англ. The Oldest King of Heroes). В его истории, Кирей встречает Гильгамеша и они обсуждают собравшихся Мастеров и Слуг в Четвёртой Войне Святого Грааля. Кирей сообщает довольному Гильгамешу о призыве Сэйбер, и Гильгамеш называет её глупой, не знающей от истинном содержании Грааля. Он гордо хвалится тем, что выжил в Четвёртой Войне Святого Грааля, даже после того как окунулся в чёрную грязь, считая это доказательством своего величия, так как другие сошли бы с ума от этой силы. Он называет глупцами всех, кто верит, что Святой Грааль — исполняет желания. Кирей спрашивает о его намерениях, так как думает, что Гильгамешу нет смысла участвовать в Войне. Однако, Гильгамеш провозглашает Святой Грааль своей собственностью и тогда Кирей предлагает ему использовать его. Гильгамеш принимает его предложение, с надеждой встретить Сэйбер.

Он встречает Тёмную Сакуру, и приказывает ей умереть. Гильгамеш надеялся что Святой Грааль не сформируется должным образом, но разочаровывается, увидев насколько он развился. Он утверждает, что Сакура ненавидит себя за свою совместимость с Граалем. Ему не нравятся люди убивающие других людей, за исключением себя, потому что они, как правило, выбирают скучные методы и не находят в этом удовольствие, как это делает он.

Встретив Сэйбер в доме Эмии, Гильгамеш напоминает о своём решении сделать её своей женой. Сэйбер спрашивает, как Гильгамеш смог снова появиться в Пятой Войне Святого Грааля и он рассказывает ей правду. Гильгамеш предлагает Сэйбер стать его женой, Сэйбер отказывается и они начинают бой, однако Гильгамеш побеждает. Он заставляет её окунуться в чёрную грязь Грааля, которая медленно развращает её, превращая Сэйбер в Тёмную Сэйбер. Гильгамеш решает проявлять любовь к Сэйбер до тех пор, пока не устанет от неё.

Fate/tiger colosseum series Править

  • Кокцовка Гильгамеша
  • Концовка Тёмной Сакуры
  • Концовка Карен


Fate/Grand Order Править

Fate/Accel Zero Order Править

Вавилония: Абсолютная Линия Фронта в Войне Против Демонических Зверей Править

Соломон: Великий Храм Времени Править

Интерлюдия Править

Capsule Servant Править

Shirou celebloomers end

Концовка Широ в концовке Celebloomers.


Другие работы Править

В Fate/strange fake и Fate/Extra CCC присутствуют другие воплощения Гильгамеша, отличные от версии, призванной в Войнах в Фуюки. Арчер из strange fake — Слуга Тины Челк, а Гильгамеш в Fate/Extra CCC — один из четырёх выбираемых Слуг (также — Сэйбер, Кастер и Арчер), призванный Кишинами Хакуно. В Fate/Prototype также призвана альтернативная версия Гильгамеша, не имеющая его королевского характера. В Fate/kaleid liner PRISMA☆ILLYA представлено воплощение Гильгамеша, который принял форму ребёнка.

Способности Править

Гильгамеш является самым мощным существом среди Слуг в Четвёртой и Пятой Войнах Святого Грааля и самым сильным Героическим Духом.[18][19][11][20] Он попал в класс Арчер из-за своего Благородного Фантазма Врата Вавилона. Они дают ему доступ ко всем сокровищам мира, которые он собрал при жизни и которые может запускать в своих врагов как мощнейшие стрелы. Хотя он иногда может использовать их как обычное оружие, в большинстве сражений он обрушивает на своих врагов бесчисленное количество оружия. Самые надёжные Фантзамы Гильгамеша — Энкиду и Эа. У него много Благородных Фантазмов, но ни один из них не раскрывает его истинной личности. Единственным за две Войны человеком, сумевшим выяснить его личность без его собственного признания, был Райдер; Широ тоже начал догадываться после того, как Гильгамеш рассказал о себе некоторые детали. По энергии, его душа стоит сотни тысяч душ, и её будет достаточно чтобы заполнить частично полный Малый Грааль, даже если ему не хватает ещё нескольких других Слуг.

У Гильгамеша есть способность Золотое Правило, благодаря которой его жизнь будет полна богатств и увеличивается вероятность заполучить золото. Количество золота при способности ранга А будет столько, что владелец будет жить как король. Хотя на первый взгляд кажется, что эта способность никак не помогает в бою, на самом деле она играет большую роль в вооружении Гильгамеша. Предъявляя свои права на все сокровища мира, он получил оригиналы Благородных Фантазмов, которые хранились в его сокровищнице всё это время.

Он имеет очень высокий ранг Харизмы, влияния которого хватит построить великую империю во всемирном масштабе. Он часто восхваляется как величайший король, а его способность командовать и руководить большой армией поражает. Это редкий талант, и даже ранга B достаточно, чтобы повести за собой нацию. У Гильгамеша же ранг А+, и способность такого уровня уже не вопрос популярности или мастерства, а скорее колдовства или проклятия. Любая армия с ним во главе получит огромное увеличение способностей, потому что эгоистичный Гильгамеш, излучающий самоуверенность, поднимает боевой дух своей армии до немыслимых высот.

Он имеет высочайший ранг Божественности среди всех Героических Душ, причиной чему послужило то, что он на две трети бог. Его уровень даже выше, чем у Геракла, сына Зевса, который был внесён в Пантеон Богов после смерти. Ранг снизился с А+ до B из-за его ненависти к богам, которые убили его друга, Энкиду, выпустили Быка Небес на землю и причинили ему множество неприятностей при жизни.

Боевые Править

Его невероятная эффективность против Героических Душ объясняется универсальностью его оружия, которое может бить по слабым местам любого Слуги. Физически он силён как Сэйбер или Берсеркер (а может даже слабее), и он не получит бонус к мощи из-за того, что он практически неизвестен в Японии.[21] Основная причина его подавляющей силы — невероятное количество Благородных Фантазмов. У всех Героических Душ есть слабые места, и у Гильгамеша в том числе есть те Фантазмы, которыми убивали героев. Из-за этого его можно назвать «Убийцей Слуг». Он, без всякого сомнения, сильнейший Слуга.[11] С точки зрения имеющейся у него «огневой мощи», а также универсальности его оружия, он, можно сказать, равен по силе «5 Слугам + a», что ставит его в более выгодное положение в отношении таких, как Арквейд Брюнстад, сила которой основывается на «способностях против одного».[22]

Из-за своей гордости и беспечности, Гильгамеш редко бывает серьёзным в бою, считая, что недостойно его сражаться в полную силу ради Святого Грааля. Благодаря этому, в Четвёртой Войне Святого Грааля был достигнут хрупкий баланс сил, но если бы он захотел, то закончил бы войну за одну ночь.[20] Широ объясняет, что вместе с огромной силой «данной ему судьбой, его навык „небрежности“ был повышен до максимума».[23] Единственное сражение, в котором он был полностью серьёзен, описывается в Fate/hollow ataraxia, и он смог бы самостоятельно разрешить четырёхдневный цикл, если бы не превратил себя в ребёнка.[24] И хотя он сильнейший среди Слуг, и ни один Слуга не сможет соперничать с ним когда он серьёзен, он проигрывает Сэйбер из-за навязчивой идеи, проигрывает Широ из-за гордости и проигрывает Сакуре из-за небрежности.[11] Можно сказать, что в Fate/stay night он был вынужден проиграть из-за универсального закона «любовь побеждает всегда», но в Fate/Zero он смог «в полной мере раскрыть свои величайшие, почти читерские способности».[20]

Обычно он не заботится о своём боевом наряде, когда он играет с противником, но утверждает, существуют некоторые ограничения для серьёзного, достойного сражения. Так как он не жалует рукопашный бой, раскрытие его истинной силы требует лишь его тело и ключ от его сокровищницы. Он абсолютно уверен в себе, и спокойно может предстать лицом к лицу со своими противниками, но в зависимости от своего настроения, он также может просто убить врага из-за спины залпом Благородных Фантазмов. Решение короля в выбранной тактике боя не может быть осуждена.[1] Сэйбер полагает, что единственный способ победить его — убить его, прежде чем он станет серьёзным. Если у него и есть слабость, кроме его склонности не воспринимать врага всерьёз, так это то, что он не хозяин своего оружия. Он не «владелец», который освоил своё оружие в совершенстве, и таким образом, появляется возможность противостоять ему Фантазмами типа Unlimited Blade Works. Рыцарь Чести, можно назвать, естественным контраргументом для него, хотя Берсеркер смог вступить в сражение с ним лишь благодаря повышению своих параметров с помощью Безумного Усиления.[25]

Гильгамеш очень проницателен в магии, и поэтому он способен распознать поддельные смерти Кастер и сказать точное количество подготовленных заклинаний у мага, просто взглянув на него. Он способен распознать точное количество Проекций Широ и спрашивает, что за героем он был бы, если бы не смог оценить его как мага. Также он может точно оценить способности своего соперника. Он даже не рассматривает битву на мечах с Ассасином; тогда как в ветке Fate он играется с ослабленной Сэйбер, в Unlimited Blade Works он сразу же отступает, как только Сэйбер получает прибавку к силе от её контракта с Рин.[26]

Обычно он носит Золотой доспех (黄金の甲冑, Kogane no Katchū, англ. Golden Armor), сотворённый из магической энергии наподобие доспехов Сэйбер. Они прочны до такой степени, что Широ сначала посчитал их его основным Фантазмом. Доспехи имеют собственное мощное Сопротивление к Магии и обладают достаточной прочностью, чтобы блокировать Цубаме Гаеши и многочисленные сильные удары Сэйбер. Броня была целой после атак Сэйбер, но в конце концов Гильгамеш перестаёт играться с ней, несмотря на то, что его броня не находилась в какой-либо опасности от её атак.[27] Широ полагает, что Сэйбер смогла бы пробить броню, если бы продолжила свой шквал атак.

При жизни у него не было способностей к сопротивлению магии, так что он получает Сопротивление к Магии только как классовую способность своего класса. При Токиоми у него был ранг С, позволяющий ему полностью свести на нет магию в две строфы, но он по-прежнему восприимчив к Высшему Чародейству и Великим Ритуалам. При Кирее его ранг снижается, из-за отсутствия магической энергии, и падает до минимального, ранга E, уровня, который даёт лёгкое смягчение ущерба от магии, но не полную её нейтрализацию. Уровень его Сопротивления к Магии не имеет большого значения, поскольку он способен нейтрализовать большую часть магии своими предметами. Его доспехи и щит могут с лёгкостью заблокировать магию ранга А. Но он имеет гораздо больше шансов сокрушить «ублюдков» шквалом Благородных Фантазмов до того, как они успеют бросить своё заклинание.[1]

Независимое Действие Править

У Гильгамеша высокий ранг (А) Независимого Действия, позволяющий ему с лёгкостью использовать свои Фантазмы и оставаться в мире без поддержки Токиоми. Он спокойно игнорирует приказы Мастера, из-за чего он может находиться там, где хочет, а Мастер вообще может не знать о его местонахождении. Единственный способ приказать ему — использовать Командные Заклинания, но их использование плохо скажется на его расположении, в котором нет даже грамма уважения к своему Мастеру. Для использования Благородных Фантазмов, требующий больших затрат энергии, необходима поддержка магической энергией от Мастера.

После материализации он получает ранг А+, позволяя ему действовать без Мастера, что полностью отличает его от остальных Слуг. Для использования большого количества магической силы ему необходима поддержка со стороны Мастера. Эта способность позволяет ему игнорировать правила и в течение десяти лет продолжить оставаться в материализованном состоянии даже после окончания Войны Святого Грааля. Он, получив физическое тело, был способен действовать без внимания к своему Мастеру, что позволило ему оставаться в таком состоянии после Войны. Он получал энергию от Кирея, которую он добывал из детей-сирот, но Гильгамеш утверждает, что это, в общем-то, было ненужным.

Воплощение Править

Гильгамеш попал в поток чёрной грязи, воплощение «Зла Всего Мира», вылившейся из Святого Грааля в конце Четвёртой Войны. Его тело растворилось и слилось с ней в один поток. Обычно, после контакта с грязью, сущность Слуг отравляется, а сами они обращаются во тьму, но Гильгамеша оказалось невозможно взять под контроль из-за его сильного эго, которое служит защитой от психического загрязнения. Он утверждает, что понадобится, по меньшей мере, в три раза больше грязи, чтобы хотя бы немного впечатлить его. Тем не менее, воплощение привело к тому, что его человеческая сторона резонировала с людьми этой эпохи, что сделало его гораздо более разрушительным и импульсивным в Пятой Войне Святого Грааля по сравнению с Четвёртой.

Как правило, в подобном проклятом водовороте ненависти невозможно существование правильности и корректности, потому что его можно определить как вместилище всего уродливого и ненавистного, поэтому всё находящееся внутри, к чему можно отнести слова «да» и «правильно», можно считать аномалией. Грязь не допускает существование подобных «сущностей» внутри себя. Гильгамеш, как король, признаёт, что мир изначально был таким, каким он позволил ему быть, и потому он будет нести бремя греха всего мира. Затем грязь пытается определить «Что такое король?», что приводит к противоречию, в котором признаётся, что в ней есть что-то ещё.

Гильгамеш был опознан как странный посторонний объект, которого там не должно быть, и Король, не имеющий себе равных, объявляет о своём присутствии и освобождается от грязи. Единственное изменение, произошедшее с ним — преобразование его духовного тела в тело из плоти и крови. Грязь не смогла переварить его даже после использования всей своей ненависти, поэтому оно материализовало его внутри себя и отвергло его как инородный объект, выбросив обратно в мир. Воплотившись, он продолжил жить в своём физическом теле.

Gilvoid

Пустота появляется на теле Гильгамеша

Благодаря своей связи с ним, в ветке Unlimited Blade Works Грааль, в последней отчаянной попытке, пытается превратить его в свой сосуд, но Слуга не может стать его ядром. Это приводит к появлению чёрной пустоты в его теле, которая мгновенно поглощает его. Гильгамешу удалось частично сопротивляться этому, но чтобы не быть полностью поглощённым, ему нужен якорь. Его тело начинает растворяться в разных местах, и после того как он полностью погружается в неё, пустота сжимается в небытие.

Во время Heaven’s Feel после поглощения Гильгамеша Сакура вынуждена в спешке преобразовать его в ману, так как опасалась, что он может разорвать её изнутри, если они не переварит его.[28] Это также связано с силой проклятия, так как «грязь», отрезанная от основной части, и «тень», соединённая с источником — совершенно разные вещи.[20] Также существует эффект Сакуры на Грааль, так как Гильгамеш материализовался внутри Системы Грааля. Независимо от того, в физическом или духовном теле находится Гильгамеш, он не может сопротивляться Граалю, и в связи с большим количеством маны, которую она поглотила от него, она прогнулась словно сломанная плотина.[5]

Разработка Править

При выборе персонажей для Fate/stay night, Гильгамеш был выбран как самый древний и тёмный герой, которого Насу Киноко и Такеучи Такаши выбрали для контраста Гераклу. Хотя были и другие кандидаты, они полюбили его за складное имя и легенду. Общая концепция его характера мало изменилась от первоначальной.[5]

Раскрыли, что общий дизайн и внешний вид Гильгамеша был в значительной степени основаны на Гильгамеше от Башня Друага франшизы. На этапе проектирования, Насу «эгоистично потребовал», что «Гильгамеш должен носить латный доспех полностью из золота», аргументируя тем, что этому Гильгамешу это необходимо, чтобы неоднократно бросить вызов шестидесяти-этажному зданию в свою эпоху.[11]

Принятие Править

  • В первом опросе популярности во Fate/stay night в 2004 году, Гильгамеш занял 13-ое место и стал пятым по популярности мужским персонажем.
  • Во втором опросе популярности по Fate/stay night в 2006 году, Гильгамеш снова занял 13-ое место и стал пятым по популярности мужским персонажем.
  • В Type-Moon’s 10th Anniversary Character Poll, Гильгамеш из Fate/stay night занял 9-ое место и стал третьим по популярности мужским персонажем. Гильгамеш из Fate/Zero занял 74-ое место.

Ссылки Править

  1. 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 1,13 1,14 1,15 1,16 1,17 1,18 1,19 1,20 1,21
  2. 2,00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 2,10 2,11 2,12 2,13 2,14 2,15 2,16 2,17 2,18
  3. 3,00 3,01 3,02 3,03 3,04 3,05 3,06 3,07 3,08 3,09 3,10 3,11 3,12 3,13 3,14 3,15 3,16 3,17 3,18 3,19 3,20 3,21 Fate/Grand Order material I - Гильгамеш, стр.110-115
  4. 4,00 4,01 4,02 4,03 4,04 4,05 4,06 4,07 4,08 4,09 4,10 4,11 4,12 4,13 4,14 4,15 4,16 4,17 4,18 4,19 4,20 4,21 Энкиклопедия/Grand Order
  5. 5,00 5,01 5,02 5,03 5,04 5,05 5,06 5,07 5,08 5,09 5,10 5,11 5,12
  6. 6,00 6,01 6,02 6,03 6,04 6,05 6,06 6,07 6,08 6,09 6,10
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 7,5
  8. 8,0 8,1 8,2 8,3 8,4 8,5 8,6 8,7 8,8 8,9 Gilgamesh Secret Garden conversations: 1, 2, 3, and 4
  9. Fate/Zero — Том 1 Акт 1
  10. 10,0 10,1
  11. 11,0 11,1 11,2 11,3 11,4 11,5 11,6 11,7
  12. Гильгамеш в Fate/Extra CCC
  13. Варэ (Ware) — Вежливая (формальная) форма, переводится как «[я/ты/он] сам». Используется, когда нужно особенно выразить важность «я».
  14. Heaven’s Feel — День 8 — Отчёт
  15. Ветка Fate — День 14 — Древнейший Король
  16. 20,0 20,1 20,2 20,3
  17. Fate/hollow ataraxia — National treasure

Обнаружено использование расширения AdBlock.


Викия — это свободный ресурс, который существует и развивается за счёт рекламы. Для блокирующих рекламу пользователей мы предоставляем модифицированную версию сайта.

Викия не будет доступна для последующих модификаций. Если вы желаете продолжать работать со страницей, то, пожалуйста, отключите расширение для блокировки рекламы.